Última actualización: 5 de septiembre del 2012
-------------------------------
Importante: En algunas computadoras se pueden ver las letras de este sitio con distorsiones en el tamaño, en ese caso, para facilitar su lectura, le recomendamos que copie y pegue todo el texto en un archivo suyo.
-------------------------------
Importante: En algunas computadoras se pueden ver las letras de este sitio con distorsiones en el tamaño, en ese caso, para facilitar su lectura, le recomendamos que copie y pegue todo el texto en un archivo suyo.
-------------------------------------------
Este Sitio es complementario de: http://www.matrimoniosmixtos.com/
Coordinador General: Lic. Naum Kliksberg*
El tema de Dios
- ¿Existe Dios?
- ¿Existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo?
- ¿Existe la posibilidad de recuperar la salud pidiendo la ayuda de Dios?
- ¿Existe Dios?
- ¿Existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo?
- ¿Existe la posibilidad de recuperar la salud pidiendo la ayuda de Dios?
El tema es importante para todas las personas, pero es especialmente importante para las millones de personas en el mundo que constituyen matrimonios mixtos interreligiosos, o sea para quienes se casan con alguien que proviene de un grupo de otro origen religioso (judíos casados con no judíos, católicos con no católicos, cristianos con no cristianos, musulmanes con no musulmanes, etc.). Porque los matrimonios mixtos, más que otros, sienten la necesidad de reflexionar en profundidad sobre este tema. Porque de las conclusiones a las cuales llegue la pareja sobre que significará para ella Dios, y de las creencias que decidan compartir, dependerá la educación religiosa que darán a sus hijos, y las características de la relación que establecerán con sus familiares más cercanos, quienes pertenecen a diferentes credos religiosos.
Quienes constituyen matrimonios mixtos, y realizan ese camino particular de reflexión sobre el tema de Dios, pueden aportar conceptos de particular utilidad, no solo para los matrimonios mixtos y sus hijos/as, también son de interés para las personas que no integran matrimonios mixtos. porque podrán ver en esos aportes una mirada distinta, que surge por la especial condición de ser matrimonios mixtos. Mirada que, sin pretender anular a ninguna otra, aporta elementos que nos enriquece a todos, a los no creyentes y a los creyentes de todas las religiones.
Es natural que los matrimonios mixtos aporten la riqueza de una nueva mirada sobre el tema de Dios, porque cuando una persona se casa con otra de la misma religión no se ve necesitada de reflexionar en profundidad sobre Dios, le es suficiente continuar con las creencias y los rituales que heredaron de su religión, son las que comparte la pareja, y que generalmente transmite luego con pocas variantes a sus hijos/as.
En el sitio en internet:
Sitio que defiende el derecho de los matrimonios mixtos, de todo el mundo, y de sus hijos/as, a no ser discriminados, además del análisis de variados temas de especial interés para los matrimonios mixtos, se presentará próximamente, en la Revista que ofrecerá el Sitio los capítulos de 15 libros con el titulo que compone la colección "¿Que Dios? ¿Qué religión?".
Esos textos son producto de una mirada distinta, desde la particular condición de constituir su autor, Naum Kliksberg, un matrimonio mixto interreligioso, y desde un pensamiento racionalista científico, no místico, pero abierto a la forma de pensar de los creyentes. Estos textos aportan a motivar hacia la tolerancia entre no creyentes con creyentes, y entre los creyentes de diferentes religiones.
Esos textos son producto de una mirada distinta, desde la particular condición de constituir su autor, Naum Kliksberg, un matrimonio mixto interreligioso, y desde un pensamiento racionalista científico, no místico, pero abierto a la forma de pensar de los creyentes. Estos textos aportan a motivar hacia la tolerancia entre no creyentes con creyentes, y entre los creyentes de diferentes religiones.
-------------------------------
Sobre los 15 libros: ¿Que Dios?, ¿Que Religión?
Sobre los 15 libros: ¿Que Dios?, ¿Que Religión?
Creer o no en la existencia de Dios implica pensar de determinada forma:
- el Universo y sus misterios,
- la historia de la humanidad,
- los valores,
- la vida personal,
- la sociedad,
- las posibilidad de recurrir a un Dios en caso de problemas graves de salud, u otros,
- la muerte,
- la posibilidad de la continuidad de la vida luego de esta vida.
En los 15 textos se presenta una rica información sobre estos temas, información que la mayoría de las personas desconoce, no por falta de interés, sino por no tener los lectores tiempo para leer cientos de complejos libros sobre estos temas. El autor de estos 15 textos realizo ese trabajo para los lectores, presentando en ellos una síntesis de los conceptos e investigaciones más importantes realizadas en el mundo sobre estos temas.
En los 15 textos se organizan los temas sobre Dios en tres grandes misterios en los cuales suelen basar las personas las necesidades que las motivan a reflexionar sobre Dios:
- Misterio 1:
¿Existe Dios?.
En los textos se exponen los actuales argumentos a favor y en contra de la posible existencia de Dios.
- Misterio 2:
¿Existe la vida después de la muerte del cuerpo?
En los textos se informa ampliamente sobre:
En los textos se informa ampliamente sobre:
a). Los argumentos de quienes sostienen que:
- en la actualidad este tema se puede investigar científicamente,
- las últimas investigaciones científicas sobre el tema, que muchos dicen que demuestran que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
b). Los argumentos de quienes sostienen que las pruebas presentadas no son suficientes para afirmar que existe algo luego de la muerte del cuerpo.
- Misterio 3:
¿Como se producen las curaciones que no tienen explicación científica? ¿Se deben a Dios?
En los textos se explica que la medicina las atribuye a lo que denomina el “Efecto Placebo”, el cual es considerado por científicos como el misterio más grande de todos los misterios que presenta la naturaleza. Eso dicen en un ártículo que se podía ver en inglés, el 12 de julio del 2010, en una de las revistas científicas más prestigiosas del mundo, new scientist , se puede ver en el sitio:
www.newscientist.com/article.ns?id=mg18524911.600
El “Efecto Placebo” tiene el poder de producir, en forma inexplicable para los médicos, mejorías en la salud, e incluso en algunos casos autocuraciones de enfermedades graves. Cuando estas se producen los médicos reconocen que la mejor explicación es atribuirlo al “Efecto Placebo”. En base a esa explicación los científicos suelen considerar que queda demostrado que no hay en esas sanaciones participación de un Dios. Pero esa es una conclusión que si bien puede ser correcta también puede ser errónea.
Quienes creen en Dios, pueden considerar que se manifiesta la voluntad de Dios de sanar a una persona a través del sistema psico-físico por el cual actúa en cada persona el “Efecto Placebo”, por lo tanto el “Efecto Placebo” seria para ellos la demostración más convincente de la existencia de la esencia divina en cada ser humano.
En base a estas consideraciones propongo que se considere que lo importante no es que en este tema religiosos y cientificos se estén negando unos a otros, sino que el Efecto Placebo abre nuevos caminos de reflexión en el campo religioso y en el científico sobre el misterio de las curaciones que produce el “Efecto Placebo”.
Creyentes y no creyentes pueden ver en el “Efecto Placebo” un muy interesante camino de nuevas formas de sanación en la medicina.
Estos temas son unos de los que se analizan en estos libros.
Una completa información sobre que es, como actúa, y como los médicos y psicólogos pueden utilizar el "Efecto Placebo" para potencializar los tratamientos médicos, y potenciar la capacidad de sanación de la fe, se puede leer gratuitamente en: www.canceryotrasenfermedadesgraves.blogspot.com
En base a estas consideraciones propongo que se considere que lo importante no es que en este tema religiosos y cientificos se estén negando unos a otros, sino que el Efecto Placebo abre nuevos caminos de reflexión en el campo religioso y en el científico sobre el misterio de las curaciones que produce el “Efecto Placebo”.
Creyentes y no creyentes pueden ver en el “Efecto Placebo” un muy interesante camino de nuevas formas de sanación en la medicina.
Estos temas son unos de los que se analizan en estos libros.
Una completa información sobre que es, como actúa, y como los médicos y psicólogos pueden utilizar el "Efecto Placebo" para potencializar los tratamientos médicos, y potenciar la capacidad de sanación de la fe, se puede leer gratuitamente en: www.canceryotrasenfermedadesgraves.blogspot.com
-----------------------
Los mencionados 15 libros se organizaron en base a estos 3 misterios, porque la mayoría de los creyentes se acercan más a Dios cuando les preocupa un problema grave de salud, o para encontrar esperanzas de que luego de la muerte del cuerpo continúe su vida.
Sobre estos 3 misterios todas las personas deberían darse la oportunidad de informarse en profundidad para mejorar su calidad de reflexión sobre ellos.
Como ya se mencionó, la reflexión sobre estos temas es especialmente importante para los matrimonios mixtos porque, por su particular condición de ser Inter-religiosos están más dispuestos y necesitados a hacer su propio camino de preguntas y respuestas, y de construir un sistema de creencias y rituales que les sea común, y en el cual educarán a sus hijos.
Ese camino de reflexión es conveniente que lo realicen los integrantes de la pareja mixta. Para hacerlo mejor, con el máximo de sinceridad posible, es conveniente que sean asesorados por un psicólogo experto en el tema de los matrimonios mixtos. En los casos en que sean creyentes, también les será beneficioso consultar la opinión de religiosos de sus respectivas congregaciones religiosas.
Los mencionados 15 libros se organizaron en base a estos 3 misterios, porque la mayoría de los creyentes se acercan más a Dios cuando les preocupa un problema grave de salud, o para encontrar esperanzas de que luego de la muerte del cuerpo continúe su vida.
Sobre estos 3 misterios todas las personas deberían darse la oportunidad de informarse en profundidad para mejorar su calidad de reflexión sobre ellos.
Como ya se mencionó, la reflexión sobre estos temas es especialmente importante para los matrimonios mixtos porque, por su particular condición de ser Inter-religiosos están más dispuestos y necesitados a hacer su propio camino de preguntas y respuestas, y de construir un sistema de creencias y rituales que les sea común, y en el cual educarán a sus hijos.
Ese camino de reflexión es conveniente que lo realicen los integrantes de la pareja mixta. Para hacerlo mejor, con el máximo de sinceridad posible, es conveniente que sean asesorados por un psicólogo experto en el tema de los matrimonios mixtos. En los casos en que sean creyentes, también les será beneficioso consultar la opinión de religiosos de sus respectivas congregaciones religiosas.
Por lo general, los integrantes de un matrimonio mixto tienen características de personalidad que les permiten poder reflexionar estos temas con menos dogmatismos, con la mente abierta, y con creatividad, de no ser así no hubiesen podido constituir un matrimonio mixto.
Solo el hecho de integrar un matrimonio mixto generalmente desarrolla en el hombre y en la mujer una mirada integradora diferente, inter–religiosa y multi-cultural. Este es un proceso que generalmente se va dando de una forma gradual, por lo cual con frecuencia cada integrante de la pareja muchas veces no se da cuenta de ello. Esa mirada distinta y abierta que adquieren genera una posibilidad más propicia para ir más allá de los límites usuales, y realizar una búsqueda más exigente de preguntas y respuestas de mejor calidad reflexiva, sobre Dios y los grandes misterios. Por eso, desde esa mirada, son especialmente interesantes los aportes que esas personas pueden hacer a la sociedad. En estos matrimonios sus integrantes tienen una valiosa oportunidad, algunos la aprovechan y otros no, de mejorar la calidad de las reflexiones sobre los temas mencionados.
Las parejas NO mixtas generalmente no tienen necesidad de esa búsqueda, aceptan como propias las preguntas y las respuestas que les ofrece el marco cultural – religioso de su grupo de origen, en el cual se criaron y educaron. En ese medio social ya están pautadas para cada circunstancia de la vida las conductas que se espera de cada persona y de cada pareja, esas normas muchas veces son estrictas y minuciosas, cumpliendo una función social de homogeneizar dentro del grupo, y de diferenciar al grupo de otros grupos.
Cada persona, sea o no creyente, integre o no un matrimonio mixto, debería buscar en su vida mejorar la calidad de sus preguntas sobre los temas trascendentales. Hacerlo, desde un pensamiento racional, genera un proceso de evolución de las preguntas, gracias al cual mejora la calidad de ellas. Este proceso desarrolla el espíritu, el intelecto, mejora la condición humana, y la capacidad de tolerar y convivir con el que tiene otras creencias.
Cuando se transita ese camino para mejorar las preguntas, creyentes y no creyentes descubren que el espacio del misterio les es común.
Solo el hecho de integrar un matrimonio mixto generalmente desarrolla en el hombre y en la mujer una mirada integradora diferente, inter–religiosa y multi-cultural. Este es un proceso que generalmente se va dando de una forma gradual, por lo cual con frecuencia cada integrante de la pareja muchas veces no se da cuenta de ello. Esa mirada distinta y abierta que adquieren genera una posibilidad más propicia para ir más allá de los límites usuales, y realizar una búsqueda más exigente de preguntas y respuestas de mejor calidad reflexiva, sobre Dios y los grandes misterios. Por eso, desde esa mirada, son especialmente interesantes los aportes que esas personas pueden hacer a la sociedad. En estos matrimonios sus integrantes tienen una valiosa oportunidad, algunos la aprovechan y otros no, de mejorar la calidad de las reflexiones sobre los temas mencionados.
Las parejas NO mixtas generalmente no tienen necesidad de esa búsqueda, aceptan como propias las preguntas y las respuestas que les ofrece el marco cultural – religioso de su grupo de origen, en el cual se criaron y educaron. En ese medio social ya están pautadas para cada circunstancia de la vida las conductas que se espera de cada persona y de cada pareja, esas normas muchas veces son estrictas y minuciosas, cumpliendo una función social de homogeneizar dentro del grupo, y de diferenciar al grupo de otros grupos.
Cada persona, sea o no creyente, integre o no un matrimonio mixto, debería buscar en su vida mejorar la calidad de sus preguntas sobre los temas trascendentales. Hacerlo, desde un pensamiento racional, genera un proceso de evolución de las preguntas, gracias al cual mejora la calidad de ellas. Este proceso desarrolla el espíritu, el intelecto, mejora la condición humana, y la capacidad de tolerar y convivir con el que tiene otras creencias.
Cuando se transita ese camino para mejorar las preguntas, creyentes y no creyentes descubren que el espacio del misterio les es común.
Reflexionar sobre los mencionados 3 misterios, con la mente abierta, sin prejuicios, informándose sobre los nuevos conceptos y elementos de juicio que surgieron en los últimos años de experiencias científicas, que se exponen en estos textos, es para la mente humana la aventura más hermosa, impactante y placentera que pueda existir. Quienes lo hacen pueden apreciar que el espacio del misterio es mucho más rico, complejo, asombroso y fascinante, de lo que la mayoría de las personas cree, y que ante el todos por igual somos ignorantes. Es una actitud soberbia, infantil y tonta de un grupo, sea científico o religioso, creer que tiene todas las respuestas, y en base a esa falsa certeza, que en realidad es solo una fantasía de certeza, discriminar a otros por ser negros, judíos, matrimonios mixtos, etc., e incluso motivar a que por esa supuesta certeza se esté dispuesto a matar y morir tomando una actitud religiosa fundamentalista.
Los esfuerzos que hacen las personas en solucionar los problemas que presenta la vida cotidiana, sobre todo los económicos, hace que generalmente no se den cuenta de la importancia que tiene prestarle más atención a los temas trascendentales. La mayoría de las personas nacen y mueren sin haber destinado el tiempo necesario para informarse adecuadamente sobre ellos, sin tratar de reflexionar con la mejor calidad posible sobre los grandes misterios, de esa forma mueren sin darse a si mismos la posibilidad de conocer y desarrollar una de las dimensiones más importantes de su condición humana.
Sobre el tema de las potencialidades especiales de los matrimonios mixtos para reflexionar sobre Dios, de un texto sobre Derecho Matrimonial Canónico, de José Ramón Arrieta Ochoa de Chinchetru, Doctor en Derecho Canónico, titulado ”El Matrimonio Mixto entre parte Católica y parte Musulmana”, extraigo y expongo a continuación textualmente algunas frases, por considerarlas sabias, y por ser de utilidad para todos:
…“si se deciden consciente y maduramente a seguir adelante, estas parejas (los matrimonios mixtos) deberán hacer gala de una creatividad muy especial; lo cual es ya por sí mismo un gran enriquecimiento. Deberán sobre todo hacer algo original, sin copiar ni el modelo occidental ni el del país de origen de la parte musulmana. Deberán inventar un estilo de vida propio”…
…”cuando se realizan con las debidas garantías (los matrimonios mixtos), encierran enormes riquezas. Puede ser la ocasión en el plano religioso de una real profundización de la dimensión religiosa personal. La solución negativa sería eludir esta tarea refugiándose en la indiferencia”…
…“El matrimonio mixto, además, confiere al diálogo musulmán-cristiano otra dimensión más extensa que la de los encuentros de expertos, pues se enraíza en plena realidad humana a través de la vida cotidiana y se multiplica en numerosos hogares. Estos matrimonios, seriamente llevados, son un signo de reconciliación posible entre los pueblos, las razas y las religiones. Y pueden ser un enriquecimiento de las comunidades humanas y religiosas que testimonien que los particularismos, las estrecheces de miras, los racismos de cualquier índole en suma, pueden superarse ”…
…“Se impone una acogida sincera (se refiere por parte de las comunidades a los matrimonios mixtos) y una colaboración generosa… Esa acogida es fundamental, ya que, al infringir las normas sociológicas de su entorno surgirán inevitablemente incomprensiones y rechazos"...
- Este texto se puede leer completo en :
www.centroecumenico.org/DIALOGO/documentos/CatolicosMusulmanes.htm
----------------------------
A CONTINUACIÓN SE PRESENTA EL ÍNDICE DE LOS TEMAS QUE SE ANALIZAN EN LOS 15 LIBROS
La lectura de este índice por si mismo abre y motiva a nuevas formas de reflexionar sobre este tema.
TEMA “A”
SOBRE SI EXISTE O NO DIOS
La relación que tienen creyentes y no creyentes con el concepto de Dios, y con el grupo religioso.
I. Explicación de por qué los matrimonios mixtos tienen una especial necesidad de reflexionar en profundidad sobre los grandes misterios.
II. ¿Las diferencias religiosas son perjudiciales o beneficiosas en un matrimonio mixto?
III. Las 4 angustias psicológicas existenciales del ser humano, su relación con el concepto de Dios.
IV. Los beneficios psicológicos por los cuales el ser humano tiende a tener una identidad religiosa y a pertenecer a un grupo religioso.
V. Explicación de porque en todas las religiones hay grupos fundamentalistas que promueven rechazar a los matrimonios mixtos y a los hijos de estos matrimonios.
VI. - Que actitudes pueden tomar los creyentes ante las afirmaciones de arqueólogos de gran prestigio internacional, respaldados por universidades (como la Universidad de Tel Aviv, en Israel) que dicen que dos siglos de investigación científica demuestran que no son reales las historias del Antiguo Testamento, que son ficción los relatos sobre: Abraham, Moisés, el éxodo de Egipto, el rey David, Salomón, y otros.
- Motivos por los cuales, pese al impacto que estas declaraciones están causando en el mundo, no deben llevar a negar el concepto de la posible existencia de un Dios.
VII. El concepto: "Dios quiere que dudemos de su existencia". Aporte de ese concepto al fortalecimiento de los sistemas democráticos, a la tolerancia entre los creyentes de diferentes religiones, y entre los creyentes con los no creyentes.
VIII. El concepto de Dios: dudas, temores, y razonamientos erróneos que genera en creyentes y en no creyentes.
1- Dudas y temores que genera en la psicología de los no creyentes y en la de los creyentes pensar sobre la existencia o la no existencia de Dios.
2- ¿Si Dios existe a quien apreciará más, a quienes sin buscar la verdad creen o no que existe Dios, o a quienes buscando la verdad creen o no que existe Dios?
3- El “Efecto del diferente cercano y del semejante lejano”:
- ¿Cuando un creyente se siente más cerca de un no creyente que de otro creyente?
- ¿Cuando un no creyente se siente más cerca de un creyente que de otro no creyente?
4. A. Cinco razonamientos erróneos en los que se basan muchos para creer que NO existe Dios.
4. B. Cinco razonamientos erróneos en los que se basan muchos para creer que SI existe Dios.
4. C. Otros razonamientos erróneos en los que se basan muchos no creyentes y creyentes.
5- Anular las dudas, y tener la “certeza”, genera la psicología del religioso fanático fundamentalista.
6- Razones por las cuales los religiosos fundamentalistas violentos son más peligrosos para la sociedad que cualquier otro tipo de fanáticos no religiosos, y pueden poner en peligro la existencia misma de toda la humanidad.
7- Como educar para que jóvenes no caigan en posiciones religiosas fanáticas fundamentalistas violentas.
IX. El tema ético.
- Análisis de las posibilidades y limitaciones de las dos propuestas actuales:
• Propuesta desde los creyentes:
Solo una ética basada en la lectura de la voluntad de Dios, y en el temor a él, genera en las personas una conducta: ética, moral, solidaria.
Fundamentos de los creyentes:
- A quien no cree que existe Dios ¿por qué le interesaría ser buena persona?
- No creyentes originaron sangrientas guerras.
• Propuesta desde los NO creyentes:
-La ética que está inspirada en principios humanistas solidarios es de mejor calidad que la basada en el temor a un supuesto Dios.
-Existen las bases para establecer en la humanidad una “Nueva Ética Universal”, que sirva de referencia a cada persona, sea o no creyente, para orientar sus conductas, y valorar las de los otros. Para ello no es necesario crear un Dios inexistente.
Fundamentos de los NO creyentes:
- Con bases estadísticas se puede pensar que cuanto mayor es en una sociedad la eficiencia de la policía y la de los jueces, y más severas son las penas, aumentan las posibilidades de que sea mayor el porcentaje de creyentes que realizan actos delictivos, en relación a la cantidad de delitos realizados por no creyentes (“efecto paradojal de la moral religiosa”). Explicación sociológica y psicológica de este efecto. Es equivocada la creencia de que necesariamente cuanto más creyente es una población menos delitos existen.
- Creyentes, en nombre de Dios, originaron sangrientas guerras.
- El viejo y el nuevo testamento, y textos de otras religiones, tienen muchos contenidos que son importantes aportes éticos, pero también tienen relatos que describen a creyentes con acciones y deseos que son inaceptables moralmente, analizados desde la ética actual.
- Efectos políticos de las propuestas éticas de creyentes y de no creyentes.
- Aspectos en que coinciden ambas propuestas, las de creyentes y no creyentes, en base a las cuales se puede construir un consenso sobre una ética que aporte a un mundo mejor.
X. Como interpretar las encuestas realizadas en EEUU y en otros países, en las cuales la mayoría de la población dice que cree que existe Dios, pero entre los científicos del máximo nivel solo el 7 % de ellos dice que cree que existe Dios.
XI. Propuesta para superar satisfactoriamente, para creyentes y no creyentes, la actual polémica en EEUU sobre enseñar o no en las escuelas los conceptos científicos sobre la evolución, o el llamado “Diseño Inteligente” que proponen algunos sectores religiosos.
-------------------------------------------
La lectura de este índice por si mismo abre y motiva a nuevas formas de reflexionar sobre este tema.
“¿Que Dios?, ¿Que religión?"
TEMA “A”
SOBRE SI EXISTE O NO DIOS
La relación que tienen creyentes y no creyentes con el concepto de Dios, y con el grupo religioso.
I. Explicación de por qué los matrimonios mixtos tienen una especial necesidad de reflexionar en profundidad sobre los grandes misterios.
II. ¿Las diferencias religiosas son perjudiciales o beneficiosas en un matrimonio mixto?
III. Las 4 angustias psicológicas existenciales del ser humano, su relación con el concepto de Dios.
IV. Los beneficios psicológicos por los cuales el ser humano tiende a tener una identidad religiosa y a pertenecer a un grupo religioso.
V. Explicación de porque en todas las religiones hay grupos fundamentalistas que promueven rechazar a los matrimonios mixtos y a los hijos de estos matrimonios.
VI. - Que actitudes pueden tomar los creyentes ante las afirmaciones de arqueólogos de gran prestigio internacional, respaldados por universidades (como la Universidad de Tel Aviv, en Israel) que dicen que dos siglos de investigación científica demuestran que no son reales las historias del Antiguo Testamento, que son ficción los relatos sobre: Abraham, Moisés, el éxodo de Egipto, el rey David, Salomón, y otros.
- Motivos por los cuales, pese al impacto que estas declaraciones están causando en el mundo, no deben llevar a negar el concepto de la posible existencia de un Dios.
VII. El concepto: "Dios quiere que dudemos de su existencia". Aporte de ese concepto al fortalecimiento de los sistemas democráticos, a la tolerancia entre los creyentes de diferentes religiones, y entre los creyentes con los no creyentes.
VIII. El concepto de Dios: dudas, temores, y razonamientos erróneos que genera en creyentes y en no creyentes.
1- Dudas y temores que genera en la psicología de los no creyentes y en la de los creyentes pensar sobre la existencia o la no existencia de Dios.
2- ¿Si Dios existe a quien apreciará más, a quienes sin buscar la verdad creen o no que existe Dios, o a quienes buscando la verdad creen o no que existe Dios?
3- El “Efecto del diferente cercano y del semejante lejano”:
- ¿Cuando un creyente se siente más cerca de un no creyente que de otro creyente?
- ¿Cuando un no creyente se siente más cerca de un creyente que de otro no creyente?
4. A. Cinco razonamientos erróneos en los que se basan muchos para creer que NO existe Dios.
4. B. Cinco razonamientos erróneos en los que se basan muchos para creer que SI existe Dios.
4. C. Otros razonamientos erróneos en los que se basan muchos no creyentes y creyentes.
5- Anular las dudas, y tener la “certeza”, genera la psicología del religioso fanático fundamentalista.
6- Razones por las cuales los religiosos fundamentalistas violentos son más peligrosos para la sociedad que cualquier otro tipo de fanáticos no religiosos, y pueden poner en peligro la existencia misma de toda la humanidad.
7- Como educar para que jóvenes no caigan en posiciones religiosas fanáticas fundamentalistas violentas.
IX. El tema ético.
- Análisis de las posibilidades y limitaciones de las dos propuestas actuales:
• Propuesta desde los creyentes:
Solo una ética basada en la lectura de la voluntad de Dios, y en el temor a él, genera en las personas una conducta: ética, moral, solidaria.
Fundamentos de los creyentes:
- A quien no cree que existe Dios ¿por qué le interesaría ser buena persona?
- No creyentes originaron sangrientas guerras.
• Propuesta desde los NO creyentes:
-La ética que está inspirada en principios humanistas solidarios es de mejor calidad que la basada en el temor a un supuesto Dios.
-Existen las bases para establecer en la humanidad una “Nueva Ética Universal”, que sirva de referencia a cada persona, sea o no creyente, para orientar sus conductas, y valorar las de los otros. Para ello no es necesario crear un Dios inexistente.
Fundamentos de los NO creyentes:
- Con bases estadísticas se puede pensar que cuanto mayor es en una sociedad la eficiencia de la policía y la de los jueces, y más severas son las penas, aumentan las posibilidades de que sea mayor el porcentaje de creyentes que realizan actos delictivos, en relación a la cantidad de delitos realizados por no creyentes (“efecto paradojal de la moral religiosa”). Explicación sociológica y psicológica de este efecto. Es equivocada la creencia de que necesariamente cuanto más creyente es una población menos delitos existen.
- Creyentes, en nombre de Dios, originaron sangrientas guerras.
- El viejo y el nuevo testamento, y textos de otras religiones, tienen muchos contenidos que son importantes aportes éticos, pero también tienen relatos que describen a creyentes con acciones y deseos que son inaceptables moralmente, analizados desde la ética actual.
- Efectos políticos de las propuestas éticas de creyentes y de no creyentes.
- Aspectos en que coinciden ambas propuestas, las de creyentes y no creyentes, en base a las cuales se puede construir un consenso sobre una ética que aporte a un mundo mejor.
X. Como interpretar las encuestas realizadas en EEUU y en otros países, en las cuales la mayoría de la población dice que cree que existe Dios, pero entre los científicos del máximo nivel solo el 7 % de ellos dice que cree que existe Dios.
XI. Propuesta para superar satisfactoriamente, para creyentes y no creyentes, la actual polémica en EEUU sobre enseñar o no en las escuelas los conceptos científicos sobre la evolución, o el llamado “Diseño Inteligente” que proponen algunos sectores religiosos.
-------------------------------------------
TEMA “B”
¿Qué posibilidades hay de que continúe o no la vida luego de la muerte del cuerpo físico? En el caso de que exista o no Dios.
¿Qué posibilidades hay de que continúe o no la vida luego de la muerte del cuerpo físico? En el caso de que exista o no Dios.
En todas las épocas los relatos de fantasmas, apariciones, espíritus que se comunican a través de mediuns u otros métodos, han sido considerados experiencias reales o alucinaciones (por trance místico, drogas, patologías, fabulaciones, o fraudes). Sea cual fuese la verdad, la permanencia en el tiempo de estas historias ha reflejado la inquietud de las personas por tratar de explicar que pasa después de la muerte del cuerpo físico.
Creer que no existe nada después de la muerte o que si existe, condiciona el sistema de creencias religiosas "y políticas" (en los textos se explica este punto) de cada persona, y de la sociedad.
En los últimos años, por primera vez en la historia de la humanidad, se han realizando investigaciones científicas para saber si realmente existe una continuidad de la vida luego de la muerte del cuerpo. Una completa información, que la mayoría de las personas no conoce, sobre los aportes de las últimas investigaciones científicas sobre este tema.
En los libros generalmente se trata el tema desde una postura a favor o en contra de la posibilidad de que exista la continuidad de la vida luego de la muerte del cuerpo. En nuestros 15 textos se presentan los argumentos enfrentados de las dos posiciones:
1. Los argumentos de quienes dicen que existe la continuidad de la vida después de la muerte del cuerpo, y las pruebas que presentan como nuevas evidencias científicas elaboradas en los últimos años.
2. Los argumentos de quienes dicen que las evidencias presentadas son insuficientes, no válidas, o erróneamente interpretadas.
Los que desean informarse sobre este tema desde una perspectiva no religiosa, desde un pensar científico, encontrarán en estos textos elementos de juicio que no conoce la mayoría de la personas y que los sorprenderán. Luego de leerlos, cambian de pensar muchas personas que estaban convencidas de que no existe la continuidad de la vida después de la muerte del cuerpo, las pruebas presentadas les hacen pensar que "hay indicios" que fundamentan "la posibilidad" de que exista, incluso "aunque no exista Dios", y a los que estaban totalmente convencidos que si existe les demuestra que ello puede ser pero no por los motivos que generalmente piensan.
Los que creen y los que no creen, luego de conocer la información que se presenta en estos textos mejoran la calidad de la reflexión sobre el tema, y eso es importante, porque millones de personas consideran que esté tema, de que si existe o no una continuidad de la vida luego de la muerte, es uno de los más importantes, o el más importante, en la vida.
I. Aspectos culturales y religiosos del tema en la historia de la humanidad.
II. La importancia del tema para cada persona.
III. En caso que la vida continué después de la muerte del cuerpo, eso significa que el alma, aunque siga existiendo en otra dimensión ¿ sin neuronas biológicas no tendrá recuerdos ni capacidad de pensar?, ¿o sea que aunque sobreviva el alma muere nuestra identidad?
- Teoría científica que explica que si es posible que puedan conservarse los recuerdos y la identidad en otra dimensión de existencia, sin las neuronas que mueren con el cuerpo.
- Opiniones contrarias a esa teoría.
IV. Dos preguntas fundamentales sobre la posibilidad de la existencia de la vida después de la muerte del cuerpo:
1- ¿Es posible que aunque Dios exista, no le interesó organizar el Universo de una forma que el alma de las personas pueda continuar viviendo en otra dimensión, luego de la muerte del cuerpo?
2- ¿Es posible que aunque Dios no exista, el "alma" de las personas pueda continuar viviendo en otra dimensión de la naturaleza, luego de la muerte del cuerpo?
V. - Pruebas recientes que presentan científicos, que dicen que demuestran que existe la reencarnación, o sea la continuación de la vida después de la muerte del cuerpo.
- Opiniones contrarias, que sostienen que las evidencias presentadas sobre la reencarnación no son suficientes o son incorrectamente interpretadas.
1- Las investigaciones del Dr. Brian Weiss, profesor de la Universidad de Miami, EEUU.
Originaron en el mundo una polémica entre psicólogos y psiquiatras. Unos afirman que con sus pacientes repitieron con éxito esas investigaciones y efectivamente ellas demuestran que existe la vida después de la muerte del cuerpo.
Los argumentos a favor y en contra de que estas investigaciones comprueben que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
Razonamientos erróneos de unos y otros.
2- Las investigaciones del Dr. Ian Stevenson. Profesor de la Universidad de Virginia, EEUU. Lo llevaron a afirmar que ellas demuestran que existe la vida después de la muerte del cuerpo.
Esas investigaciones generaron en el mundo distintas opiniones entre psicólogos y psiquiatras.
Los argumentos a favor y en contra de que las investigaciones de Stevenson comprueban o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
Razonamientos erróneos de unos y otros.
3- Otras investigaciones polémicas sobre la existencia de la reencarnación.
Los argumentos a favor y en contra de que esas investigaciones comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
VI. -Otras investigaciones que NO se basan en el concepto de la reencarnación.
Investigadores dicen que demuestran que existe la continuidad de la vida luego de la muerte del cuerpo.
1- Investigaciones basadas en el empleo de instrumentos electrónicos:
1.a. Investigaciones basadas en las “psicofonías” (con aparatos electrónicos dicen que grabaron voces de personas fallecidas).
Los argumentos a favor y en contra de que esas investigaciones comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
1.b. Investigaciones basadas en las trans-imágenes (utilizando el televisor dicen que captan rostros de personas fallecidas).
Los argumentos a favor y en contra de que esas investigaciones comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
1.c. Otras investigaciones con instrumentos electrónicos.
Los argumentos a favor y en contra de que esas investigaciones comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
2- Pruebas basadas en experiencias con medios NO electrónicos:
2.a. Observación de fenómenos físicos ocurridos en el momento de la muerte (relojes que se detienen, objetos que se caen, luces, emanaciones, etc.).
Los argumentos a favor y en contra de que esas observaciones comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
2.b. Pruebas basadas en la escritura automática.
Los argumentos a favor y en contra de que ese método compruebe o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
2.c. Pruebas basadas en la técnica del psicomanteun.
Los argumentos a favor y en contra de que esa técnica compruebe que existe o no la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
2.d. Pruebas basadas en el los médiums. Investigaciones en las cuales se trato de ver si podían recibir información de personas que antes de fallecer dijeron que transmitirían luego de morir información que solo ellos podían saber.
Los argumentos a favor y en contra de que esas investigaciones comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
2.e. Otros métodos.
Los argumentos a favor y en contra de que comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
3- Investigaciones basadas en relatos de personas que luego de estar un corto tiempo en muerte clínica, comprobada por los médicos, dijeron que entraron en otra dimensión en la cual sintieron que su vida continuaría sin su cuerpo.
Los argumentos a favor y en contra de que esas investigaciones comprueben o no que existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
VII. Otros elementos para la reflexión sobre la posible continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo:
1- ¿Por qué los animales tratan de evitar la muerte?
La relación de este tema con el de la posible continuación de la vida después de la muerte del cuerpo en los seres humanos.
2- El misterio de la materia oscura en el universo.
Su relación con la existencia de la posible continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
3- El misterio de porque la mente humana no puede concebir que el espacio en el Universo sea infinito; que pueda existir un espacio sin tener un comienzo ni un final.
La relación de este tema con el de la posible vida después de la muerte del cuerpo físico.
4- El concepto de la tele-transportación. Los avances en la investigación científica sobre este tema. Sus aportes al análisis de la posible continuidad de la vida luego de la muerte del cuerpo.
5- La extraordinaria capacidad de resurrección que tiene la bacteria Deinococcus Radiodurans.
Implicancias de este descubrimiento científico en el tema de la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo.
¿Puede el cuerpo humano tener la capacidad potencial de resurrección como la de esta bacteria? ¿Podría la ciencia en un futuro activar esa capacidad en el cuerpo de un fallecido? ¿Esa posibilidad se pierde cuando las personas deciden incinerar el cuerpo después de fallecer?
VIII. Implicancias psicológicas, sociológicas y políticas, de las diferentes creencias de los pueblos sobre: conductas que hay que tener, y/o conocimientos que hay que adquirir, y/o desarrollos espirituales que hay que lograr en esta vida, para poder favorecer al alma en su supuesta próxima dimensión de existencia.
IX. Quienes creen que puede continuar la vida después de la muerte del cuerpo tienen que pensar: que circunstancias pueden perjudicar que se desarrolle adecuadamente ese proceso, y llevar a un alma que “potencialmente” puede sobrevivir a la muerte del cuerpo físico a morir definitivamente junto con él.
1- En caso de que exista la continuidad de la vida luego de la muerte del cuerpo, ¿puede la cremación, la crio-hibernación, u otras manipulaciones que se realicen sobre el cuerpo del fallecido, producir la muerte definitiva del alma si perjudican el proceso de metamorfosis, de transformación necesaria de la materia y la energía, y el “pasaje” de esa energía (alma) a una dimensión de la vida a otra? (si esta existiese)
2- ¿También puede perjudicar ese “pasaje” mantener a un cuerpo en estado de vida vegetativa con aparatos?
3- ¿Cuál sería la mejor forma posible de manipular el cuerpo del fallecido para evitar la muerte de su alma? (que de existir podría llegar a ser eterna).
(Este tema no debe ser motivo de preocupación para aquellas personas que están seguras de que no existe la posibilidad de que pueda continuar la vida después de la muerte del cuerpo físico).
X. Factores por los cuales se puede perjudicar el desarrollo político –social de una sociedad cuando predomina:
- una amplia mayoría de personas que piensa que NO existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo,
- o cuando una amplia mayoría piensa que SI continúa la vida luego de la muerte física del cuerpo.
--------------------------------------------
TEMA “C”
- una amplia mayoría de personas que piensa que NO existe la continuación de la vida luego de la muerte del cuerpo,
- o cuando una amplia mayoría piensa que SI continúa la vida luego de la muerte física del cuerpo.
--------------------------------------------
TEMA “C”
Las curaciones inexplicables para la medicina, ¿se deben o no a Dios?
Ya mencionamos lo especialmente importante que es para los matrimonios mixtos y sus hijos todo lo que está relacionado con la construcción de su marco de creencias religiosas. En ese contexto, los problemas de salud ocupan un lugar especial, porque suelen ser el principal motivo que lleva a las personas a reforzar sus creencias religiosas.
En el marco de una religión generalmente surgen especiales esperanzas de lograr consuelo y curación en situaciones en las cuales puede peligrar la vida.
Por estos motivos, en estos textos desarrollamos el tema de las curaciones inexplicables, y su relación con las creencias religiosas y con la ciencia.
I. ¿Como se explican los casos en los cuales algunos enfermos graves o crónicos atribuyen mejoras en su salud, o completa sanación, al hecho de haber recurrido a su fe religiosa, o a sanadores o curanderos que ofrecen sustancias, objetos, o rituales, que dicen que tienen efectos milagrosos?. (En estos casos los médicos dicen que son mejorías en la salud gracias al misterioso “Efecto Placebo”, así llamado por la medicina).
II. ¿Que es el “Efecto Placebo”? ¿Como puede producir autocuraciones, incluso en personas con enfermedades graves?
III. Motivos por los cuales es conveniente que se capacite a los médicos y psicólogos en el “Efecto Placebo”, para que sepan como potencializarlo y utilizarlo como poderoso método terapéutico.
--------------------------------------------
*Antecedentes profesionales del autor de estos 15 libros, el Lic. Naum Kliksberg.
Psicólogo y Sociólogo.
- Asesor de: las Naciones Unidas (ONU) la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación (OEI), el Organismo Regional para el Asesoramiento de Diputados y Senadores del Parlamento Latinoamericano (CESAPAL).
- Fue nombrado Profesor de 8 (ocho) Universidades, y asesor de Rectores y Decanos en 6 (seis) Universidades.
- Dio conferencias sobre temas científicos invitado por instituciones y Universidades de: Estados Unidos, Israel, Argentina, Venezuela y Colombia. Países en los cuales fue requerida su opinión sobre temas científicos en programas de televisión y radio, y en reportajes en periódicos y revistas.
- Autor de libros y artículos académicos editados por gobiernos, editoriales, y universidades.
- Una completa información sobre los antecedentes profesionales del Lic. Naum Kliksberg, incluyendo reportajes que le realizaron en periódicos y revistas, se puede leer en el punto 5 del libro que gratuitamente se puede leer en el mencionado Sitio sobre el Efecto Placebo: www.canceryotrasenfermedadesgraves.blogspot.com
.
------------------------------------..